وتفاصلنا ، فقال : لا بدّ أن أراه ، فلمّا أتى به إليه حكّ ذلك الغلط وأصلحه وأعاده إلى صاحبه ورجع إلى بلده أو كما قال ، وقد رأيت أنا بخطّه مصحفا أو أكثر وهو شيء غريب من حسن الوضع ورعاية المرسوم ولكلّ ضبط لون من الألوان لا يخلّ به فاللازورد للشدّات والجزمات واللّك للضمّات وللفتحات والكسرات والأخضر للهمزات المكسورة والأصفر للهمزات المفتوحة لا يخلّ بشيء من ذلك وليس فيه واو ولا ألف ولا حرف ولا كلمة في الحاشية ولا تخريجة وكأنه متى فسد معه شيء أبطل تلك القائمة ، توفى المذكور سنة عشر وست مائة ، وممن سلك هذه الطريق في المصاحف ابن خلدون البلنسي . ( 1432 ) « ابن سيدة المحدث » محمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عمر بن صابر السلمي أبو طالب ابن أبي المعالي المعروف بابن سيّدة من أهل دمشق من أولاد المحدّثين ، سمع أباه وأبا طاهر الخشوعي وأبا محمد بن عساكر وغيرهم وسافر إلى مصر وسمع بها البوصيري وإسماعيل بن صالح بن ياسين المقرئ ، وكانت له دنيا واسعة وحال حسنة يتقلب فيها على مراد قلبه فزهد فيها في عنفوان شبابه وطرحها وصحب الصالحين وجاوز بمكة سنين عديدة وحضر مع الشيخ عمر السهروردي إلى بغداذ لما حضر من الشام وسمع بها ، أثنى عليه ابن النجار وقال : سمعت منه عن والده وغيره ولم أر إنسانا كاملا غيره فإنه زاهد عابد ورع تقيّ كثير الصيام والصلاة محافظ على الأوراد يكثر تلاوة القرآن ومطالعة كتب العلم وكتب بخطّه كثيرا من الأحاديث وكلام المشايخ ، وتوفى بدمشق سنة سبع وثلاثين وست مائة . ( 1433 ) « القاضي شرف الدين ابن عين الدولة » محمد « 1 » بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن أبي القسم بن صدقة بن حفص قاضي القضاة أبو المكارم شرف الدين

--> ( 1 ) طبقات السبكي 5 ص 26 ، شذرات الذهب 5 ص 181